中央廣播電視總臺2026年春節(jié)聯(lián)歡晚會分會場日前發(fā)布，浙江義烏將成為四個分會場之一。這座被稱為“世界小商品之都”的縣級市，將與北京主會場聯(lián)動，向全球展現(xiàn)其“莫名其妙”“無中生有”“點石成金”的獨特魅力。1月31日，2026年春節(jié)聯(lián)歡晚會更是順利完成第三次彩排。浙江義烏、黑龍江哈爾濱、安徽合肥、四川宜賓四地分會場節(jié)目首次亮相，與北京主會場完成合排。

眼下，總臺春晚正在倒計時，義烏已是年味濃濃。為春晚預熱的快閃活動日前在義烏繡湖廣場舉行，集文創(chuàng)+非遺+義烏美食、游戲互動和快閃表演于一體，盡展義烏的商貿(mào)文化、非遺特色和新春氛圍。

實際上，作為浙江省首個春晚分會場，義烏的脫穎而出并非偶然。表面看，從“雞毛換糖”到“買全球賣全球”，這座城市是“中國看世界、世界看中國”的國際貿(mào)易重要窗口，是新時代陸上絲綢之路和海上絲綢之路的重要交匯點，深度參與共建“一帶一路”，是國內國際雙循環(huán)的重要節(jié)點城市。但它同時也向我們拋出一個更值得深思的命題：在中國數(shù)千個縣級行政區(qū)中，為何偏偏是義烏？是什么支撐起了義烏從馬路市場到世界小商品之都的每一步跨越？

答案，或許就藏在“義烏”二字的“義”中。

金華市委副書記、義烏市委書記葉幫銳提出，“義烏，義字當頭、義利并舉、義在利先，是一座忠義、節(jié)義、仁義、孝義、俠義、信義‘六義并舉’的城市，一座有情有義的城市?！?/p>

這句論斷，為解讀義烏奇跡提供了關鍵密碼——對義烏來說，“義”不僅是道德準則，鑄就了義烏人的群體性格和精神氣質，更已內化為一套融入城市肌理的“操作系統(tǒng)”，塑造了政府的治理理念和市場的獨特基因，構成了驅動義烏高質量發(fā)展的深層人文動能。

倘若我們將義烏的發(fā)展視作一部宏大敘事，“六義”便是貫穿始終的核心主線。

“義”是節(jié)義。從2011年的國貿(mào)改革到新一輪國貿(mào)改革，面對國內國際經(jīng)濟形勢和貿(mào)易格局的深刻變革，義烏勇?lián)赝校瑸椤皣以囍贫?、為開放建平臺、為地方謀發(fā)展”，破解了諸多難題。與國家同頻共振的關系，讓它的經(jīng)濟始終保持在正確的航向上。

“義”是忠義。何海美還記得拿到義烏第一批個體工商戶營業(yè)執(zhí)照時難以言表的激動心情。改革開放破冰之初，義烏大膽出臺“四個允許”，超越了地域局限，也徹底改變了何海美以及無數(shù)像她一樣的經(jīng)營者的命運。此后，義烏市場的活力被徹底激發(fā)。

“義”是孝義。做傳統(tǒng)生意不容易，父母的辛苦，金銘康看在眼里。他辭去律師工作，回家接手父輩的擔子，把每一本讀過的書，都化作全新的管理理念帶進自家工廠。“孝義”續(xù)脈，越來越多義烏“二代”回歸，形成了社會協(xié)同的凝聚力，點燃了義烏發(fā)展的新引擎。

“義”是仁義。義烏流動人口眾多，2025年全年入境義烏外商達68.1萬人次，日均在義外商超過3萬人。如何維系相對穩(wěn)定的社會秩序？約旦商人穆罕奈德說，義烏“不欺生、不排外”，開放包容的品格給了他安全感，讓他留下來，讓“老外不見外”。

“義”是俠義。盡管“困難就像吃飯一樣多”，馮旭斌仍將全球途經(jīng)國家最多、運行線路最長的“義新歐”中歐班列開向了馬德里，推動他堅持到底的動力不僅是商業(yè)利益，也是社會期待和使命召喚。

“義”是信義。不論是賣襪子的老板娘，還是在義烏生活的外商，都樸實地相信：生意的好壞關鍵看“個人信譽”，取決于“你到底是怎樣做人”。在義烏，“信義”已經(jīng)不僅僅是本地人的操守，更跨越國界，成為這座城市共同的文化認同。

浙商研究會執(zhí)行會長胡宏偉認為，義烏是一個非常特殊的城市，它不是一個封閉工廠或個體戶的簡單集合，而是一個開放的市場公共平臺和人的共同體。

這種“共同體”性質決定了生意上的成功依賴于人與人之間的良性社會關系，而非單打獨斗。因此，情義、信任與合作成為維系市場運行的核心價值，義烏“六義”正是這一價值觀的體現(xiàn)。

“我覺得義烏‘六義’是‘構建人類命運共同體’的一個折光、一個縮影?！焙陚フf，在全球化背景下，商業(yè)行為需超越純粹利益追求，強調尊重他人、利他主義和使命擔當。當從利己出發(fā)走向利他，實現(xiàn)個人與社會共贏的良性循環(huán)，才與義烏市場的國際屬性高度契合。

并且，六大維度的“義”并非孤立，而是彼此依存、交互演進的系統(tǒng)。

在中共浙江省委黨校浙江省“八八戰(zhàn)略”創(chuàng)新發(fā)展研究院、浙江省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心省委黨?；匮芯繂T高孟然看來，“六義”構建了一套涵蓋現(xiàn)代人所要面對的最重要關系的文化框架，理順了與國家的宏觀關系，與家庭、社會的中觀關系以及與合作伙伴、與陌生人的微觀關系，因而在義烏營造了一個“政府有為、市場有效、社會有序”的良性生態(tài)，成功將抽象的文化底蘊轉化為具體的生產(chǎn)力和競爭力，實現(xiàn)了文化與經(jīng)濟的深度賦能。

春晚的聚光燈即將閃亮，義烏的故事也在續(xù)寫。如今，面對全球化新階段的機遇與挑戰(zhàn)，義烏正全力打造“買全球、賣全球”2.0版本，第六代市場全球數(shù)貿(mào)中心的開業(yè)更開啟了數(shù)字貿(mào)易的新篇章。而支撐這座城市不斷前行的動力之一，依然是“六義”文化所凝聚的軟實力。

“繼承和發(fā)揚‘六義’，不能止步于口號，而要在傳承中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展?！备呙先环Q，站在新的歷史起點，義烏需要推動文化數(shù)字賦能，推動文化領域的深層次體制機制改革，推動文化國際敘事，讓“六義”煥發(fā)新的生機與活力，從而擁有應對一切不確定性的最大底氣。

接下來，潮新聞也將推出《“義”脈相承——從“六義”解碼義烏城市價值觀》系列報道上、中、下篇，深入義烏的市場街巷、企業(yè)車間、鄉(xiāng)村田野，通過一個個鮮活的人物與故事，拆解“六義”文化的深層密碼，探尋它們如何從歷史深處走來，融入城市發(fā)展的每一個細胞，最終成就義烏的過去與現(xiàn)在，并照亮其通往未來的道路。

請跟隨我們一同走進這座“有情有義”的城市，讀懂“何以義烏”的文化答案。